說(shuō)到古代人物雕塑，我們一點(diǎn)兒都不感到陌生。因?yàn)橹袊?guó)本身就在悠久的歷史過(guò)程中孕育了成千上萬(wàn)的英雄人物，這些英雄人物也各以其風(fēng)姿綽約的神韻和千秋萬(wàn)代的功業(yè)豐富了整個(gè)中國(guó)歷史。正如著名國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆先生在《國(guó)史大綱》中所說(shuō)，“中國(guó)史成就了一批偉人，這些偉人也同樣成就了中國(guó)史”。是的，如果沒(méi)有這些古代人物，中國(guó)不可能有這么豐富的歷史；但同樣來(lái)看，沒(méi)有中國(guó)歷史的大舞臺(tái)，也不會(huì)有這么多的英雄人物“我方唱罷你登場(chǎng)”。于是，后世的人們都通過(guò)各種方式去紀(jì)念這些古代人物，有的通過(guò)詩(shī)文，有的通過(guò)雕刻。那么古代銅雕人物雕刻都傳達(dá)出什么文化意義了呢？

第一，古代銅雕人物雕刻可以傳達(dá)出后世雕刻家對(duì)于前輩人物的崇敬之情。我們知道，雕刻藝術(shù)屬于文藝的范疇之內(nèi)，如果雕刻家對(duì)于所雕刻的任務(wù)充滿情感的話，那么正如梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“筆端常帶感情。”他只要把自己的情感帶入到人物形象之中，他所雕刻出來(lái)的歷史人物也必定神韻豐富，成為能夠感動(dòng)觀眾的藝術(shù)品。

第二，古代銅雕人物雕刻也可以體現(xiàn)出后世人們對(duì)于歷史人物的崇拜之情。如果說(shuō)第一條說(shuō)的是雕刻的創(chuàng)作主體的方面，那么這一條強(qiáng)調(diào)的就是古代人物雕刻的接受主體的方面。我們知道，對(duì)于創(chuàng)造出豐功偉績(jī)的歷史人物，不僅整個(gè)國(guó)家和民族感激他，就是普通百姓也感激。但是并不是所有的人都會(huì)雕刻，所以更多的人還是傾向于去欣賞和接受。前面只要是有具體的雕刻藝術(shù)家精雕細(xì)琢出神態(tài)鮮活的歷史人物，那么平常人就可以通過(guò)這些藝術(shù)品大飽眼福了。

第三，古代銅雕人物雕刻還可以對(duì)青少年一代產(chǎn)生激勵(lì)和鼓舞的作用。如今青少年多數(shù)被歐美文化沖昏頭腦，這時(shí)只要靜下心來(lái)好好看看我們自己的豐富歷史文化，自然會(huì)提升自己的文化自豪感。